امریکہ کی نظریاتی تقسیم یا ریڈ لائن کہاں ہے؟

 بیرسٹر حمید باشانی

گردیدہ میدانوں اور سبزہ زار پہاڑیوں کے اس پار، ایک روایتی امریکی فارم ہاؤس ہے۔ فارم ہاوس پر اس انداز سے ہل چلایا گیا ہے، جس سے زمین پر نظریاتی تقسیم کی عکاسی ہوتی ہے۔ بائیں طرف، سورج مکھیوں کی قطاریں منظم توازن میں پھیلی ہوئی ہیں، ان کے سنہری چہرے طلوع آفتاب کی طرف ایسے مڑ رہے ہیں، جیسے اجتماعی اتحاد سے طاقت حاصل کرتے ہوں۔ دائیں طرف، جنگلی لیوینڈر فنکارانہ ترکوں میں پھیلا ہوا ہے، ہر پودا اپنے اپنے پیچ سے بہت گہرائی سے جڑا ہوا ہے، اپنے طریقے سے پھل پھول رہا ہے۔ ان کے درمیان، ایک غیر مرئی حد نے نہ صرف دو پلاٹوں کے کنارے کو الگ کیا ہوا ہے،بلکہ اس تقسیم کو بھی نشان زد ہ کر دیا ہے، جس نے امریکہ کے نظریاتی مستقبل کے تصورات کو ایک دوسرے سے الگ کر دیا ہے۔

حالیہ برسوں میں، امریکی منظر نامہ اس کھیتی باڑی کی طرح بن گیا ہے، جو زندگی کے دو طریقوں کے درمیان پھنس گیا ہے، ہر ایک کی جڑیں ان اصولوں میں ہیں جو کہ عظیم ہونے کے باوجود، سیاست دانوں اور میڈیا کے ہاتھوں میں خود کو مسخ اور بے لچک محسوس کرتے ہیں۔ بائیں طرف، ایک منصفانہ، زیادہ جامع معاشرے کا مطالبہ ان لوگوں کے ساتھ گونجتا ہے جو اتحاد، مساوات اور ماحولیاتی نگہداشت کے خواہاں ہیں۔ عالمی صحت کی دیکھ بھال سے لے کر جارحانہ آب و ہوا کے ایکشن پلان تک وسیع تر کمیونٹی کی خدمت کے لیے پالیسیاں تیار کی گئی ہیں۔ بہت سے لوگوں کے لیے، یہ وجوہات صدیوں کی سماجی اور معاشی عدم مساوات کے ساتھ ساتھ ایک تیزی سے کمزور سیارے کی بحالی کی ضرورت کو بھی ظاہر کرتی ہیں۔

تاہم، دائیں جانب روایت کے تحفظ، ذاتی آزادیوں کو برقرار رکھنے اور انفرادیت کے تصور کو برقرار رکھنے کا مطالبہ بھی کم پر جوش نہیں ہے۔ دایاں بازوں خود انحصاری کے نظریہ کو مقدس رکھتا ہے اور اس پر حکومتی ذمہ داریاں عائد کرنے کے بجائے مواقع کو یقینی بنانے تک محدود ہے۔ وہ بھی، ایک خطرے کو تسلیم کرتے ہیں — لیکن اسے حکومت کی طرف سے حد سے زیادہ، بوجھل ضابطوں، اور بہت زیادہ تبدیلی کے دعووں کے پابند نہیں کرنا چاہتے۔ اور نہ بہت تیزی سے کمزور ہونے والی قومی شناخت کے امکانات کی صورت میں دیکھتے ہیں۔

ملکی فضا میں، جہاں تک آنکھ دیکھ سکتی ہے، یہ پوزیشنیں آپس میں مل چکی ہے لیکن جب پولرائزڈ میڈیا کے لینز کے ذریعے فلٹر کیا جاتا ہے، تو یہ خود کے مبالغہ آمیز ورژن بن جاتے ہیں۔ نظریاتی پاکیزگی معیار بن جاتی ہے۔ اختلاف کرنے والے، یہاں تک کہ سیاسی ونگ کے اندر بھی، مشتبہ ہیں۔ اس طرح، جو روح پرور گفتگو ہونی چاہیے وہ ایک ناقابل مصالحت تعطل بن جاتی ہے۔

 اس صورت حال کے اثرات امریکی سرحدوں سے باہر تک پھیلے ہوئے ہیں، یہ بین الاقوامی اسٹیج کو اس کے گھریلو اسٹیج کی عکاسی میں بدل دیتے ہیں۔ اتحادی الجھنوں سے دیکھ رہے ہیں کیونکہ یکے بعد دیگرے انتظامیہ دنیا میں امریکہ کے کردار کی نئی وضاحت کر رہی ہے۔ یورپ میں، جہاں اتحاد اور تعاون کے خدشات امریکی بائیں بازو کے تصورات کے ساتھ میل کھاتے ہیں، لیڈروں کو آب و ہوا، تجارت اور دفاع کے بارے میں امریکی موقف کو تبدیل کرنے کی ضرورت محسوس ہوتی ہے۔ دریں اثنا، زیادہ روایتی اقدار کے حامل ممالک، جو اکثر خودمختاری اور خود ارادیت پر امریکہ کے تاریخی اصرار کے ساتھ منسلک ہوتے ہیں، ترقی پسند پالیسیوں سے الگ تھلگ محسوس کرتے ہیں جو ثقافتی حدود کو آگے بڑھاتی ہیں، جیسے کہ تنوع اور شمولیت کو فروغ دینے والی پالیسیاں ہیں۔

فارم ہاوس کے آس پاس کا منظر، اگرچہ پر سکون ہے، لیکن ان دھاروں سے اچھوتا نہیں ہے۔ کسان، امریکہ کی ایک عملی روح ہے، اس نے دونوں شعبوں میں کام کیا ہے ان کی خوبیوں اور خامیوں کو قریب سے جانتا ہے۔ دور سے، سورج مکھی بالکل سیدھ میں بڑھتے نظر آتے ہیں، لیکن قریب آنے پر، انہیں چیلنجز کا سامنا کرنا پڑتا ہے: کچھ پودے کافی حد تک سورج کی روشنی کو پکڑنے کے لیے بہت پتلے ہوتے ہیں، دوسرے بہت زیادہ جڑوں والے علاقوں میں مٹی کی کمی کا شکار ہوتے ہیں۔ لیوینڈر، اگرچہ خود ساختہ ہے، اپنی ہی جدوجہد کا سامنا کرتا ہے۔ اس کے پتوں کو سانس لینے اور بڑھنے کے لیے جگہ درکار ہوتی ہے، اور احتیاط کے بغیر، بہت سے پودے پانی یا غذائی اجزاء کے لیے بھوکے رہ جاتے ہیں۔ کسان سمجھتا ہے کہ دونوں کھیتوں کو، ان کے اپنے آلات پر چھوڑ دیا گیا، کچھ کرنے کے لیے وہ بالآخر جدوجہد کریں گے۔

اسی طرح، امریکی معاشرہ خود کو ایک بندھن میں پاتا ہے: کیا یہ انفرادی طاقت اور خود مختاری کو برقرار رکھ سکتا ہے، یا عدم مساوات اور ٹکڑے ٹکڑے ہونے کے خطرے سے دوچار ہے، یا یہ شخصی آزادیوں کو کم کرنے کے خطرے سے دوچار کرتے ہوئے متحد حل تلاش کرنے کی کوشش کرتا ہے؟

 امریکہ کی طرح کی ایک زیادہ متوازن دنیا میں، یہ سارے شعبے مل کر کام کرتے ہیں، وسائل کا اشتراک کرتے ہیں، خیالات کا تبادلہ کرتے ہیں، اور ہر ایک دوسرے کی خوبیوں سے مضبوط ہوتا ہےا۔ امریکی اقدار کی گہری جڑوں میں بھی ایسی شراکت داری کی بنیاد ہے۔ پھر بھی، بیان بازی کا سراسر حجم ان امکانات کو دھندلا دیتا ہے، جو کسی نہ کسی آئیڈیل سے وفاداری کا مطالبہ کرتا ہے۔

جیسے ہی سورج افق کے نیچے ڈوبتا ہے، کسان اپنے برآمدے میں بیٹھا اپنی زمین کا مشاہدہ کرتا ہے جب شام کھیتوں میں ڈھلتی ہے۔ وہ جانتا ہے کہ کل، سورج پرانے چیلنجوں پر نئی روشنی ڈالتے ہوئے دوبارہ طلوع ہوگا۔ شاید، وہ سوچتا ہے، اس کا جواب ایک پلاٹ کو دوسرے کے مقابلے میں منتخب کرنے میں نہیں ہے، بلکہ دونوں کو ہم آہنگی کے ساتھ پروان چڑھانے میں ہے۔ ایک یاد دہانی کہ منقسم زمین کی تزئین میں بھی ترقی ممکن ہے۔ ایسا امریکی کسانوں سمیت کئی طبقات سوچتے ہیں، جنہیں اپنے وقت میں مختلف قسم کے بحرانوں کا سامنا ہے۔ لیکن دوسری طرف مسئلہ یہ ہے کہ امریکہ نظریاتی طور پر تقسیم ہے، مگر اس طرح نہیں جس طرح دنیا بھر کے مارکسی اور نیو لبرل ازم کے حامی سیاست دان اس کو دیکھنا یا دکھانا چاہتے ہیں۔

جو لوگ اس وقت امریکی لیڈرشپ میں دائیں اور بائیں بازوں کا رنگ دیکھ رہے ہیں، یہ دائیں اور بائیں بازوں کا رنگ نہیں ہے۔ اس میں نہ تو پوری طرح نیو لبرل ازم اور اس کے نظریات ہیں، اور نہ ہی اس میں دائیں بازوں کی سیاست کی کوئی جھلک نظر آتی ہے، بلکہ دونوں کے مسائل پر دونوں محاذ بہت حد تک مشترکہ نقاط تلاش کر چکے ہیں، اور ان کو امریکی عوام کا عظیم تر مفاد قرار دے رہے ہیں ، کیوں کہ یہ کام بہت آسان ہے اور امریکی عوام کو اس پر قائل کرنے کے لیے بہت زیادہ محنت اور وقت کی ضرورت نہیں ہے۔ مگر جو بڑے بڑے مسائل امریکی سیاست میں نظریاتی تقسیم کو پورے طریقے سے ظاہر کرتے ہیں، ان کا ذکر ان انتخابات میں کم ہی نظر آتا ہے۔ امیگریشن اور ویزہ پالیسیوں کو لے کر قوموں کے درمیان تھوڑی بہت نفرت ضرور پیدا کی جا سکتی ہے۔

امریکی قوم پرستی کے کچھ بھولے بسرے جذبات کو بھی ہوا دی جا سکتی ہے۔ لیکن اس عمل کو اس حد تک نہیں لے جایا جا سکتا کہ قوم پرستی کی بنیاد پر کسی بڑی جنگ کا آغاز ہو سکے۔ اسی طرح وہ معاملات جو حقیقت میں امریکی لوگوں اور اس کے اتحادیوں کے لیے اہم ہیں اس پر امریکہ کے دائیں بازوں اور بائیں بازوں والے بڑی حد تک سمجھوتہ کر چکے ہیں۔ اس معاملے میں سماجی قدامت پسندی جیسے مسائل بھی ان کے لیے کوئی بڑا مسئلہ نہیں ہیں کہ دونوں ریڈ لائن کراس کرنے کا عندیہ دے چکے ہیں۔ اس اعتبار سے امریکی سیاست میں نظریاتی تقسیم کی ایک باریک سی لکیر ضرور موجود ہے۔

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *