سعید اختر ابراہیم ہم جنس پسندی اور اس کا المیہ ہماری بندھی ہوئی نفسیات کا المیہ ہے کہ وہ ہمیں معمول سے ہٹ کر سوچنے کی اجازت نہیں دیتی۔ ہم سٹیریو ٹائپس کے کھونٹے سے بندھے ہیں اور انہیں دنیا کا سب سے بڑا سچ اور نارمل مظہر سمجھے بیٹھے ہیں۔ ہمارا مسئلہ یہ ہے کہ ہم صرف اپنی اور […]
منیر سامی گزشتہ دنو ں برِ صغیر کے اہم دانشور سبطِ ؔحسن کی صدی کا سلسلہ جاری تھا، اسی اثنا میں پاکستان کی معروف دانشور عائشہ ؔصدیقہ پر غداری کا الزام لگ رہا تھا۔ ان پر یہ الزام نیا تو نہیں تھا۔قیام ِ پاکستان سے اب تک وہاں ہر اس دانشور پر غداری کا الزام لگایا گیا ہے جس نے […]
سبطِ حسن کریکلم کیا ہے؟ تیسرا و آخری حصہ معلومات، مہارتیں اور رویے جب باہم مل جائیں تو ان سب کو سیکھنے والا بچہ اپنے ارد گرد کی زندگی سے منسلک ہو جاتا ہے۔ جب زندگی سے منسلک ہو جائے تو وہ زندگی پر سوال اٹھائے گا۔ مثال کے طور پر جو بچہ پودوں کے بارے میں ان تینوں عناصر […]
سعید اختر ابراہیم قیام پاکستان کو 68برس ہونے کو آئے ہیں اور آج اکثر لوگوں کے ذہنوں میں یہ سوال بڑی شدت سے سر اٹھا رہا ہے کہ آیا اس ملک کے قیام کیلئے مذہبی پریکٹس کا جو نعرہ لگایا گیا تھا وہ محض کہیں ایک نعرہ ہی تو نہیں تھا جسکا مقصد عام مسلمانوں کے جذبات بھڑکا کر ایک […]
سبطِ حسن کریکلم کیا ہے ؟ حصہ دوم قدیم دور میں تعلیم و آگہی کی لگن ، شوق اور انفرادی آئیڈیلزم سے وابستہ تھی۔ لوگ کسی بھی علم یا فن کو اس کی اقتصادی منفعت سے قطع نظر سیکھتے اور کمال حاصل کرنے میں مصروف رہتے تھے۔ معاشرے میں بھی ایسے لوگوں کو عزت کی نظر سے دیکھا جاتا ہے۔ […]
بیرسٹر حمید باشانی آزادی ہمارے لیے ایک روزمرہ کا لفظ بن گیا ہے۔ہم سب اس بات پر یقین رکھتے ہیں کہ ہماری اس دنیا سے غلامی کے دورکا خاتمہ ہو چکا ہے۔ہم آزاد دور کے لوگ ہیں۔آزاد دنیا میں زندہ ہیں۔ لیکن ایک محتاط اندازے کے مطابق ہماری اس دنیا میں ایسے لوگوں کی تعداد تین کروڑ سے زیادہ ہے […]
سبط حسن ہمارے محلے میں کریانے کی ایک دکان ہے۔ محلے کا ہر گھر اسی دکان سے چیزیں خریدتا ہے۔ اس دکان کے مقابلے میں کئی دیگر دکانیں کھولی گئیں، مگر اس کے سامنے نہ ٹھہر سکیں۔ اس دکان کے مالک کا دعویٰ ہےکہ کئی صدیوں سے ان کا خاندان اسی پیشے سے منسلک ہے۔ ان کے بچے محض میٹرک […]
فرحت قاضی آج یہ خیال ہمارے لئے انتہائی عجیب ہے کہ ہمارے آباؤاجداد چاند،سورج،جانوروں اور پتھر کے بنے بتوں کو پوجتے تھے آج کا انسان چند برس پہلے کے انسان سے ترقی اور سوجھ بوجھ کے لحاظ سے قدرے آگے ہے اسی طرح آئندہ کا انسان آج کے انسان سے بہتر ہوگا آپ نے سفید ریش بوڑھوں کو یہ کہتے […]
سبط حسن مداری کے لئے بندر کی زندگی محض ایک جسم ہے۔ جسم بھی نہیں، جسم کے چند اعضاء کی اوراس کی چھڑی کی جنبش سے وابستہ چند حرکات۔ ان حرکات کو مداری نے بندر کے ناچ کا نام دیا۔ بندر کے لئے محض خوف اور سزا کی اذیت سے سیکھی گئی چند حرکات۔ یہ ایسے ہی ہے کہ جیسے […]
سبط حسن آج سے آٹھ برس پہلے علیم چار سال کا تھا۔ ایک دِن ٹمٹمانے والے گیند کو لینے کی ضد کر بیٹھا۔ سب نے کہا، کل لے دیں گے مگر وہ ایسا ہٹیلا تھا کہ کسی کی نہ مانی۔ ماں باپ کی پہلی اولاد اور دادی کی آنکھ کا تارا۔۔۔ ایسے بچے بگڑہی جاتے ہیں۔ اس دِن وہ واویلا […]
ارشدنذیر سرمایہ داری نظام میں ارتقا پذیر ہونے والے اور ترقی پانے والےعلمِ نفسیات میں نجی ملکیت، مقابلہ بازی، مسابقت اورانفرادی خصائص کی بنیاد پر افراد کو دوسروں سے بالا تر ہوسکنے جیسی خصوصیات کو انسان کے فطری اور جبلی محرکات کے طور پر قبول کر لیا جاتا ہے۔ سرمایہ داری نظام میں علمِ نفسیات کے یہ بنیادی محرکات ہیں […]
کامران صدیقی مغربی ممالک میں رہنے والے مسلمانوں کے لئے حلال و حرام کھانوں کا مسئلہ ان کی روزمرہ زندگی کا ایک لازمی عنصر بن گیا ہے۔ مخصوص ‘حلال‘ دکانوں سے گوشت خریدنا، خاص حلال مارکہ ریسٹورانوں میں ہی کھانا، ہر پیکٹ میں بند کھانے کی چیز کے اجزاء کی فہرست کو غور سے پڑھنا ان مسلمانوں کی زندگی کا […]
خان زمان کاکڑ جس طريقے سے پاکستان کے ایک لبرل دانشور ارشد محمود اس خطے ميں رہنے والے انسانوں کے طرز زندگی، تاريخ، آرٹ اور علمی ورثے کو ‘ثقافتی گهٹن‘ کی ايک متعصبانہ اصطلاح سے ليبل کرتے آرہے ہيں، اس کو ميں ايک سطحی لبرل نعره بازی کا نام دينے ميں کوئی ہچکچاہٹ محسوس نہيں کرتا۔ ارشد محمود اور ان […]
خان زمان کاکڑ قنديل بلوچ کے قتل کے واقعے کے ساتھ سوشل ميڈيا نے اپنے بهر پور تعلق کا اظہار کيا۔ اس واقعے کی مخالفت، حمايت، يا ان دو صورتوں کے علاوه بحث و مباحثے اور تبصروں کی شکل ميں کئی روز تک جو کچھ ايک بہت بڑے پيمانے پہ پوسٹ کيا گيا اس سے کم ازکم یہ ثابت ہوا […]
ارشد نذیر ہر قتل دراصل انسان اور انسانیت کا قتل ہوتا ہے۔ قتل کبھی اپنے آپ میں نتیجہ نہیں ہوتا یہ علامت ہوتا ہے۔ قتل درحقیقت سماج اور فرد کے درمیان رواجوں اور روایات پر پھیلنے والی بے چینی کی علامت ہوتا ہے۔ یہ سماج اور ریاست کے درمیان افراد کی تکریم کی شکست و ریخت کی علامت ہوتا ہے۔ […]
سبط حسن 1 مصر کے ایک ادیب کی کہانی ’’کرسی بردار‘‘ کچھ سال پہلے ’’آج‘‘ کراچی میں چھپی تھی۔ یہ ایک تمثیلی کہانی ہے۔ کہانی کی ابتداء میں ایک کرسی بردار ہجوم میں نظر آتا ہے۔ وہ بوڑھا، حددرجہ مضمحل اور اس کے بدن پر مسلسل پسینہ بہنے سے دراڑیں پڑچکی ہیں۔ کہانی کا پس منظر آج کا دور ہے […]
خان زمان کاکڑ کيا اس کو دنيا کی تاريخ اور انسانی شعور کی پختگی کا ايک خوشگوار موڑ قرار ديا جائے گا کہ جب انسانوں کے قومی، تاريخی، سياسی، اقتصادی اور ثقافتی حقوق نہ ہونے کے برابر رہے اور ان کے انسانی حقوق کا موضوع اتنے زور و شور سے ابهرا کہ ہر کوئی اس کی حقانیت کو تسليم کرنے […]
بہار ناصر پختون دنیا کی وہ قوم ہے جو تاریخ میں ایک نام کی بجائے چھ ناموں یعنی افغان، پختون یا پشتون، پٹھان، روھیلہ، کوہستانی اور سلیمانی کے نام سے، یاد کی اور پکاری جاتی ہے۔ لیکن میں پہلے صرف پہلے دو ناموں یعنی پختون اور افغان پر بحث کروں گا۔ تاریخ اور ادب کے ایک ادنی ٰطالب علم کی […]
سالارکوکب ہندوستان کی تاریخ میں ہیجڑوں کا ذکر ہندوؤں کی مقدس کتابوں مہابھارت اور رامائن دونوں میں ملتا ہے ۔ مہابھارت میں پانڈو شرط ہار کر بارہ سال کی جلاوطنی اور تیرھویں سال کی روپوشی اختیار کرتے ہیں ۔ ارجن روپوشی کے لیے ہیجڑے کے بھیس میں بادشاہ کے محل میں خواتین کی چاکری کا ارادہ کرتا ہے۔ یوں ایک […]
مشتاق احمد تصوف ایک فلسفہ ہے۔ ایک انداز فکر ونظر ہے اور ایک رویے کانام ہے ۔تصوف مذہب نہیں ہے بلکہ مذہب سے مختلف اور بعض اوقات تو متضاد ہے تصوف اور مذہب کا تضاد یا اختلاف تصور خدا سے شروع ہوجاتا ہے۔ اہل مذاہب کا خدا کائنات ومافیہا سے ماوراء ہے۔ وہ کائنات کا خالق ہے مالک بھی ہے […]
